释教创立于2500多年夙昔的古印度，凭据释教史籍，释迦族净饭王王子乔达摩·悉达多在菩提树下冥思七天七夜后开悟宣道。他也被信徒们敬称为释迦牟尼，即“释迦族的圣东谈主”。释教概念烧毁世间的繁盛，以刻苦修行赢得智谋。

然而释教传播于当天，咱们时时时能听闻一些寺庙中僧东谈主不守戒律，占据景点之利赚取不义之财的新闻。他们身处晨钟暮饱读，心却比平时东谈主还要洗沐好色之徒。不错说，他们参预空门并不是因为敬佩释教，而仅仅思要应用寥寂僧袍为我方谋取更大的利益结果。在这群致密自私宗旨者中，有一个尼姑的离经叛谈、欺师灭祖的经过更是令东谈概念目结舌，她便是也曾的香港定慧寺住捏-释智定。

释智定本是大陆东谈主，1967年出身于吉林省，父母给她的名字叫史爱雯。史爱雯的青少年时期和其他东谈主雷同，平庸俗凡，普平时通。然则由于个东谈主性格及才气的问题，她在踏入社会后好几份使命齐莫得作念长，这令渴慕得到优胜生计的史爱雯运调度起了歪脑筋。其时的内地刚刚修订通达，诚然经济还比拟逾期，但大陆上到处齐是契机。不外史爱雯并不接头这样费事，在知谈其时的香港比大陆深沉得多后，她接头到香港碰碰运谈。

假名龙恩来的她坐窝就被香港的灯红酒绿奸淫掳掠所诱骗，再也不思回到家乡了。其时大陆住户要思赢得香港身份证是很退却易的，更而且她并不是什么高端东谈主才。不外，大陆住户若是和香港东谈主结婚，就不错赢得香港永恒身份。知谈这个计策后，龙恩来很快就和又名香港货车司机结婚，在结婚6年赢得永恒居留权后又坐窝离了婚。从这件事也不错看出，诸如情绪之类的东西，在她眼里齐不如利益蹙迫。

跟着时期的发展，僧侣尼姑照旧不再代表无虑无思，反而成了一种收入可不雅的职业。龙恩来横蛮地嗅觉到了这小数，在2002年，她在宝莲寺雅致皈向，法号释智定。她赶快地学习在庙宇内高涨地位所需要的释教史籍，但是那些智谋的语句一个字也莫得参预过她的心中，她仅仅思把这些当成赚取财富的叩门砖结果。释智定没过几年就成为了定慧寺的住捏，她终于遂愿以偿地走上了一条铺满金钱的路。

定慧寺诚然香火旺盛，但由于历史悠久，寺庙早已被白蚁蛀蚀，梁柱齐残毁不胜。于是释智定鼎力宣传，诱骗善男善女慈善捐钱改修定慧寺。然则筹集来的大笔善款齐落入了她我方的腰包。一方面她以坚捏清艰辛修持意义对寺庙主体结构装修仅仅草草应答，一方面却把我方的住捏房间修得豪华无比。据护工透露，她的房间有9个柜子存放无数名牌首饰包包等糟蹋，还有假发和骁勇前锋的衣裙。再其后，她已不恬逸于住在寺庙了，便以3950万的价钱购买了一栋豪华别墅，每天仅仅来庙宇装装幌子，晚上就由私家司机开豪车送回别墅。

除了敛财，释智定依旧不忘爱好意思，曾被香港记者拍到她在僧袍下，穿的竟是黑丝和皮鞋。愈加离谱的是，在削发之后，她还和两个内地东谈主结过婚，并匡助他们取得香港居留权。这两个东谈主昭彰也从释智定身上看到了空门贸易无本万利的秉性，竟也先后削发当了梵衲。

终于在2015年，释智定贪墨香火及慈善款被密告，众东谈主才讶异地发现这个女住捏过着这般骄奢淫逸的生计。可叹的是，公法机关只可对她坐法的步履发起拜访，关于单纯违背戒律的步履却弗成给以制裁。

在现时社会开yun体育网，还有很多像释智定雷同的空门罪东谈主，僧袍法衣弗成抹平他们的欲壑，青灯木鱼弗成点化他们的狡计。他们既稠浊了空门的清净，也阻扰了社会的风尚，这不禁令东谈主唏嘘。